HET NIEUWE VERBOND VERVANGT HET OUDE VERBOND

HET NIEUWE VERBOND VERVANGT HET OUDE VERBOND
Sommige Joden denken dat het ''Berit Chadasha'', het nieuwe testament, voor de christenen (lees: heidenen) bestemd is. De werkelijkheid is, dat dit nieuwe verbond er (in de eerste plaats) voor de Joden
is. Door voor-oordelen en valse voorlichting is men niet bekend met de waarheid.

Ook onder christenen is er veel onwetendheid ten opzichte van de Messias en zijn nieuwe verbond met de Joden. Sommigen denken dat dit nieuwe verbond eigenlijk
voor de heidenen is bedoeld. De Messias, Jezus Christus, is echter gekomen voor de Israelieten en het nieuwe ver-bond is aan hun beloofd. De Here sprak door Jeremia:
31 Zie, de dagen komen, luidt het woord des HEREN, dat Ik met het huis van Isr
ael en het huis van Juda een nieuw verbond sluiten zal. 32 Niet zoals het verbond, dat Ik met hun vaderen gesloten heb ten dage dat Ik hen bij de hand nam, om hen uit het land Egypte te leiden: mijn ver-bond, dat zij verbroken hebben, hoewel Ik heer
over hen ben, luidt het woord des HEREN. 33 Maar dit is het verbond, dat Ik met het huis van Israel sluiten zal na deze dagen, luidt het woord des HEREN: Ik zal mijn wet in hun binnenste leggen en die in hun hart schrijven, Ik zal hun tot een God zij
n en zij zullen Mij tot een volk zijn. (Jer. 31)
Het geheimenis dat de apostel Paulus onthult, gaat over het feit dat heidenen ook deel kunnen krijgen aan dit nieuwe verbond tussen God en de Israelieten.

Ondanks de voortdurende ongehoor
zaamheid van de Israelieten zag God naar hen om en gaf hun een nieuw verbond, ter vervanging van het oude verbond dat zij verbroken hadden. Het nieuwe verbond vervangt het oude verbond.
Buiten dit nieuwe verbond in het bloed van hun Messias, is e
r geen heil. Al het heil is besloten in dit nieuwe verbond. De beloften van dit nieuwe verbond zijn: het ontvangen van de Heilige Geest, een plaats ontvangen in de hemelse gewesten in Christus, eeuwig leven, het gestalte krijgen van Christus in ieder
e gelovige, als koningen heersen, een koninkrijk zijn van priesters en deel hebben aan het Koninkrijk van God. Deze beloften zijn beter dan de beloften van het oude verbond, omdat die slechts betrekking hadden op een lang en goed leven in het beloofd
e land.